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裤子的演化史:从文明交锋到权利抗争

时间:2020-04-19 | 来源:癞子棋牌 | 作者:癞子棋牌 | 阅读:8991次 |

  作者:张慧

  裤子已是一种稀松平常的服饰,无论东方西方、高低贵贱、男女老幼,都有材质各异、款式繁多的裤装可供选择。然而,裤子的年龄并非想象中久远,全民都有裤子可穿的历史也不过才一百多年。

裤子的演化史,更和文明交锋、阶层划分乃至性别权利有着密切的关系。

  游牧文明教农耕文明穿上裤子

  在游牧民族促使农耕文明穿上裤癞子棋牌子这件事情上,东西方像是一部电影的不同译本,几乎是同一时间,以同样的剧情在不同的地域上映。

  一边是西欧文明发源地,希腊城邦与罗马帝国。地中海气候下,古希腊人喜爱松弛舒展的希顿式长袍,流行一整张白色方巾将身体自上而下围绕;希腊士兵身着的卡利密斯露肩短篷长至膝盖,腰间系带。继承希腊的古罗马人普遍认为文明人的服饰只有一种,就是可以同时遮住上下身的翩翩罩袍。无论是罗马男人的丘尼卡、托加,还是罗马妇女的斯托拉和帕拉,均是宽敞的披挂式或套头式长袍,以丰富面料营造出多重褶皱彰显身份和优雅气质,为了行动利索最多加根腰带,保暖时加件斗篷裤子这种使两腿分立的粗鄙服饰是游荡在草原的野蛮人标志,只有类似高卢这样未开化的游牧民族才会穿着。

  另一边,同一时期的黄河流域,中原文化正熠熠生辉。文化中心、礼仪之邦里的常服是上衣下裳。衣同依,人依以庇寒暑,裳又作障,人依以障蔽。裳不是裤子,只是一个外罩,所以天冷时裳内还会添加套在胫上的裤管用以防寒,裤管中部不相连,因为套在胫上又被称作胫衣。战国时,胫衣上达于股、系于腰间,股间依旧不缝合,就又有了绔;有钱人家的公子以丝罗作绔,纨绔子弟一词由此而来。连裆的裤子在汉族人眼里被视为胡服,同样是被鄙夷的蛮夷装扮。

  所以当时无论东西方,在农耕文明眼里有块布料将身体围住已经足够,新奇的裤子与蛮夷相连,被视作低劣一等。而欧亚大陆上的游牧民族之所以会穿上裤子,并非为使两腿分立,而是与马背上的生活密切相关。只有缝合严密裤子的保护,才能确保身体不会在长期的戎马生涯中摩擦破损。不穿裤子,就无法骑马,不能骑马作战,就会形同废人被部落淘汰。

  相比之下,农耕文明虽然也有战争,但无论是在罗马时期还是战国以前,东西方主要文明的作战方式都是战车与步兵。步兵徒步前行,士兵立于战车上,裤子都无关紧要。虽然免去了穿裤子,但遇上速度和冲击力都不在一个量级上的游骑兵时,免不了的是吃亏。

  公元前302年,赵武灵王在与北方匈奴交战的过程中就常常吃这种亏:笨重的战车难以周旋灵活机动的匈奴骑兵,中原华夏的宽衣博带也不利于习武射箭,发展自己的骑兵迫在眉睫。而欲上战马驰骋,首先得穿上裤子。抛弃了对服饰的偏见,赵武灵王从实际出发,决定改良服饰、改变作战习惯。借助着赵国接近漠南草原的地缘优势,以及丰富的畜牧资源产出良马,赵武灵王带头穿上类似西北戎狄的短衣窄袖、培养士兵骑马射癞子棋牌箭技能,这就是我们后人熟知的胡服骑射。胡服骑射后的赵国改头换面,一跃成为战国七雄里除秦国以外实力最强的国家。 (责任编辑:癞子棋牌) 本文地址:/ciyuan/20200419/1967.html